شات صوتي
سعودي انحراف
شات سعودي انحراف
سعودي كام
شات قلبي
الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه في منطقه نجران صور ومعلومات حقيقه - منتديات ابو عريش

مجمع الحكمي الطبي بأبي عريش 
 عدد الضغطات  : 1023
نوت للورود الطبيعية 
 عدد الضغطات  : 1563
 
 عدد الضغطات  : 4336
 
 عدد الضغطات  : 1582
 
 عدد الضغطات  : 1483


العودة   منتديات ابو عريش > المنتديات العامة > المنتدى الــعــام

المنتدى الــعــام لجميع المواضيع التي لا يوجد لها قسم مخصص في المنتدى

الإهداءات

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 10-10-10, 08:58 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
::+:: عريشي ملكي ::+::
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابوعبدالرحمن

البيانات
التسجيل: 17-02-09
العضوية: 33521
المشاركات: 8,854 [+]
بمعدل : 4.46 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 2026
مزاجي:

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابوعبدالرحمن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الــعــام
افتراضي الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه في منطقه نجران صور ومعلومات حقيقه

منقول للفائدة
الأخ الغادي
جزاك الله الف خير

الإسماعيلية

نشأة الإسماعيلية:
تعود جذور هذه الفرقة إلى الشيعة الأمامية الاثنى عشرية في نشأتها. وتلتقي معها في القول بإمامة جعفر الصادق رحمه الله ومن قبله من الأئمة إلا أنه بعد وفاة جعفر سنة(147هـ) افترقت الإسماعيلية عن باقي
الشيعة حيث قالت بإمامة إسماعيل بن جعفر خلاف باقي شيعة ولذلك سميت الفرقة الإسماعيلية
ولتوضيح الآمر عملنا هذه الشجرة البسيطة لتوضيح

علي ابن أبى طالب
V
الحسن ______________الحسين
V
علي زين العابدين
V
زيد----------------- محمد الباقر

v
جعفر الصادق
V
إسماعيل---------------------- موسى الكاظم هنا عند إسماعيل هذا افترقت الإسماعيلية عن باقي الشيعة واليه تنسب
الفرقة الإسماعيلية


فرق الإسماعيلية
وتنقسم الإسماعيلية ألي عدة أقسام ومنها

أولاً : الإسماعيلية القرامطية :
· كان ظهورهم في البحرين والشام بعد أن شقوا عصا الطاعة على الإمام الإسماعيلي نفسه ونهبوا أمواله ومتاعه فهرب من سلمية في سوريا إلى بلاد ما وراء النهر خوفاً من بطشهم

ثانياً : الإسماعيلية الفاطمية : وهي الحركة الإسماعيلية الأصلية وقد مرت بعدة أدوار

. ثالثاً : الإسماعيلية الحشاشون : وهم إسماعيلية نزارية انتشروا بالشام ، وبلاد فارس والشرق ،

رابعاً : إسماعيلية الشام : وهم إسماعيلية نزارية، لقد أبقوا خلال هذه الفترة الطويلة عقيدتهم يجاهرون بها في قلاعهم وحصونهم غير أنهم ظلوا طائفة دينية ليست لهم دولة بالرغم من الدرو الخطير الذي قاموا به ولا يزالون إلى الآن في منطقة سلمية بالذات وفي مناطق القدموس ومصياف وبانياس والخوابي والكهف .

خامسا : الإسماعيلية الأغاخانية :
· ظهرت هذه الفرقة في إيران في الثلث الأول من القرن التاسع عشر الميلادي، وترجع عقيدتهم إلى الإسماعيلية النـزارية،
سادسا: الإسماعيلية الواقفة : · وهي فرقة إسماعيلية وقفت عند إمامة محمد بن إسماعيل وهو أول الأئمة المستورين وقالت برجعته بعد غيبته

سابعا : الإسماعيلية البهرة :
· وهم إسماعيلية مستعلية، يعترفون بالإمام المستعلي ومن بعده الآمر ثم ابنه الطيب ولذا يسمون بالطيبية، وهم إسماعيلية الهند واليمن، تركوا السياسة وعملوا بالتجارة فوصلوا إلى الهند واختلط بهم الهندوس الذين أسلموا وعرفوا بالبهرة، والبهرة لفظ هندي قديم بمعنى التاجر .
الإمام الطيب دخل الستر سنة 525ه والأئمة المستورون من نسله إلى الآن لا يعرف عنهم شيئاً، حتى إن أسمائهم غير معروفة،وعلماء البهرة أنفسهم لا يعرفونهم .
انقسمت البهرة إلى فرقتين :
- البهرة الداوودية : نسبة إلى قطب شاه داود : وينتشرون في الهند وباكستان منذ القرن العاشر الهجري وداعيتهم يقيم في بومباي .
البهرة السليمانية : نسبة إلى سليمان بن حسن وهؤلاء مركزهم في نجران وبعض مناطق اليمن

(((المكارمة شيو خ الإسماعيلية بنجران)))

المكارمة هم من بطون حمير، وحمير هو: حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. وكان منه ملوك اليمن من التبابعة ، وهو أول من وضع التاج على رأسه..

قال عرب ابن شنب غفر الله له

والآن قد دخلوا المكارمة مع قبيلة يام وقبيلة يام ترجع آلي همدان بن مالك بن زيد أوسيلة بن ربيعة بن الخيار بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.ونسب يام معروف ومشهور ، يقول شاعر هم:
وأرحب حتى ينفد الترب ناقله***وأنى لكم أن تبلغوا مجد يأمنا
قديما وأعلى هضبها وأطاوله***فهم أصل همدان الوثيق وفرعها
وقد استوطنوا نجران من قديم فأصبحت بلادهم، وكان لهم من قبل جبل يام، ما بين بلاد نهم والجوف باليمن، وهو جبل واسع، قال الهمداني: " وهو بلاد يام القديمة شيخ شمل يام الآن هو شرفي بن جابر بن حسين آل جابر ابو ساق) وهو من ال فاطمة من يام وهو إسماعيلي وأبو ساق لقبه وليس اسم وقيل ان وسبب تسميتهم بأبوساق أن جابر والد شرفي كانت إحدى ساقية أكبر من الأخرى فسماه الملك عبد العزيز "أبو ساق" وهكذا لصق هذا النعت بهم واصبحوا يلقبون به، حتى أن الكثير لا يعرفهم إلا به. هذا شيخ شمل يام أما الشيخ الديني او الداعي كما يلقبونه فهو مكرمي وقد صار ألان المكرمي يامي بل يعتبر المكرمي من أرقي بيوت يام بل يعتبرون أنفسهم أعلى رتبة من يام لهذا لا يزوجونهم ولا يتزوجون منهم حفاظاً على مكانتهم، وحتى لا تؤخذ منهم السيادة.
وللمكرمي السيادة على مشايخ القبائل من يام بحكم مركزه الديني، وقد جعل الطعن فيه طعن في القبيلة؛ لذا تجد مشايخ القبائل يحامون عنه كما يحامون عن أعراضهم. ويعتبر الزعيم الحالي او الوالد او الدعي كما يطلقون عليه وهو الحسين بن إسماعيل المكرمي تعتبر نشأته غامضة. وهو إنسان عامي ولم يدرس دراسة نظامية حتى أتباعه لا يعرفون عنه شيء وقد أصبح الداعي عام 1413 بعد وصية الداعي السابق الحسين بن الحسن المكرمي، ولم يستلم الزعامة ألا بعد عام 1416 وذلك بسبب منافسة كانت بينه وبين وأبن عم له يقال له محسن بن علي المكرمي آلا انه في الأخير تم تنفيذ الوصية والاجتماع علي الداعي الحسين بن إسماعيل المكرمي

والمكارمي هذا له سلطات غريبة عليهم فلا حج إلا بأذنه وألا بطل الحج
ويدفعون له زكاة أموالهم وهي 5% من أموالهم ونذورهم وصدقات ولكي يصلي علي
ميتهم يعطونه مبالغ ضخمة وذا نزل ألي القبر زاد المبلغ والطامة الكبرى عندما يموت أحد أتباع المكرمي يذهب أقاربه إلى المكرمي ويقدمون له مبلغاً من المال مقابل الفكوك من عذاب القبر، ومبلغاً آخر مقابل العتق من النار. وبعضهم يستعجل الأمر ويدفعها عن نفسه في حياته، وهذا مشاهد ومعروف من قبلهم.
وغير ذلك من أمور غريبة يستنكرها العقل السليم ومن استغلل لهم لجمع الأموال من الجهلة حتى أصبح هذا المكرمي من إغناء الناس
وخلاصة القول انهم يعظمونه تعظيم كبير ويسمونه الوالد أو الداعي وذا دخلوا عليه في مجلسه يحبون حتى يقبلوا الأرض وركبتيه ! وغير ذلك ممن يأنف منه العقلاء

قال عرب ابن شنب غفر الله له
وليس كل بني يأم إسماعيلي بل هناك بعض البطون منهم من أهل السنة
منهم : آل عرجاء وآل فهاد وآل رشيد وهم من الوعلة من يام و بعض الأفراد والمجموعات البسيطة

العبادات عند الإسماعيلية المكارمة

-الوضوء: وضوء الإسماعيلية شبيه بوضوء أهل ا لسنة، إلا أنهم يتلفظون بالنية عند بدء الوضوء، ولهم عند غسل كل عضو دعاء خاص به
- الصلاة: صلاة المكارمة تشبه نوعاً ما صلاة أهل السنة في الظاهر إلا أنها تختلف في أمور منها: التلفظ بالنية عند إرادة كل صلاة- وبعد أن يكبر للصلاة يدعو بهذا الدعاء: " وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وأنا أول المسلمين على ملة ابراهيم ودين محمد وولاية علي وابرأ إليه من اعدائه الظالمين" ويقصدون بالظالمين صحابة رسول الله r وخاصة الخلفاء الثلاثة الراشدين رضي الله عنهم الذين اغتصبوا –بزعمهم- الخلافة من علي رضي الله عنه وظلموه. وهم في صلاتهم سواء فرادى أو جماعة لا يقولون "آمين" لاسراً ولا جهراً، ويسدلون أيديهم في الصلاة ولا يضمونها على الصدر. ولكل واحد منهم سجادة يصلي عليها ويلاحظ على صلاتهم السرعة فهم لا يخشعون في صلاتهم ولا يطمئنون. ومن عاداتهم الغريبة أن أحدهم إذا اراد أن يصلي وضع كل ما معه من محفظة ومفاتيح وأوراق وساعة أمامه على طرف السجادة، وبعضهم ايضاً يضع سرواله!
وهم يجمعون بين صلاة الظهر والعصر جمع تقديم وكذلك المغرب والعشاء جمع تقديم دوماً ويعللون ذلك بأن الصلاة الأولى مثل دعوة محمد r والأخرى مثل دعوة محمد بن إسماعيل وهو من أبناء سلالة محمد r ودورهما واحد لذلك نجمع بينهما.
- مساجد الإسماعيلية وصلاة الجماعة
: يحرص المكارمة على بناء المساجد في جوار مزارعهم ولكن الغريب في الأمر والملفت للانتباه أن أغلب مساجدهم لا تفرش وأنما يقتصرون على وجود عدد كبير من السجادات الفردية.
والصفوف في مساجد المكارمة مقسمة ففي الجامع الكبير في خشيوة (مركزهم الديني) يكون الصف الأول لأصحاب الهجرة" وهم من هاجر من حراز من المكارمة" ولا يحق لأحد غيرهم أن يقف فيه ويليهم في الصفوف صف التجار وأهل المناصب ثم عامة الناس، وأما المساجد التي لا يوجد فيها أهل الهجرة فإن التجار والأعيان مقدمون فيها.
وأما صلاة الجماعة فإنهم لا يصلونها إلا بوجود إمام معين من قبل الداعي المكرمي أو نائبه وهؤلاء الأئمة معروفون بهيئتهم المميزة المتمثلة بوجود خاتم فصه أسود على الخنصر في اليد اليمنى وذو ذقن مميز محلوق الوجنتين. فإذا لم يوجد هذا الامام فإنهم يؤدون الصلاة فرادى.
وهم لا يصلون مع السنة في مساجدهم أبداً وإن اضطروا كما في الحرمين فإنهم يصلون بنية الإفراد أو يعيدونها.
صلاة الجمعة: المكارمة لا يؤدون صلاة الجمعة، معللين ذلك بأن صلاة الجمعة لا تقام إلا بوجود إمام عادل تقي وكأنه لا يوجد فيهم تقي ولا عادل
- الصيام: المكارمة لا يعتمدون الرؤيا في دخول شهر رمضان وإنما يعتمدون على جدول الكبيسة ). والذي فيه أن أشهر السنة لا تتغير فشهر تام وشهر ناقص، وبهذا يكون رمضان دائماً تام، لذا فهم يصومون رمضان ثلاثين يوماً دوماً.
ومن الأيام التي تصام يوم الثامن عشر من ذي الحجة والذي يسمونه " عيد غديرخم" والذي تزعم الشيعة أنه اليوم الذي نصب فيه علي رضي الله عنه خليفة الرسول r.
الحج: يعتمد المكارمة في الوقوف بعرفة على جدول الكبيسة لذا فهم في الغالب يتقدمون على المسلمين بيوم أو يتأخرون بيوم وذلك بحسب رؤية الهلال في كل شهر وتفاوت الأيام في ذلك.
ولا يصح الحج إلا بصحبة الزعيم (الداعي) المكرمي المطلق أو من ينيبه من الدعاة ومن حج بدون الداعي فحجه باطل.


وغير ذلك من معتقدات يطول شرحها ويسام القاري لها

حكم الإسماعيلية عند باقي الشيعة
عند الشيعة الاثني عشر(الذين هم جمهور الشيعة ) فقد أجمعوا علي كفر الإسماعيلية
لا يقيمون الصلاة في مساجد عامة المسلمين ولهم مساجدهم
الخاصة بهم.



ظاهرهم في العقيدة يشبه عقائد سائر الفرق الإسلامية المعتدلة أما باطنهم فشئ آخر فهم يصلون ولكن صلاتهم للإمام الإسماعيلي المستور من نسل الطيب بن الآمر.


زعيم الطائفة الإسماعيلية السليمانية الهالك في نجران( حسين بن اسماعيل المكرمي)

الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه منطقه



سبب دخول بعض فروع قبيلة يام في مذهب أهل السنة والجماعة


سبب دخول بعض فروع قبيلة يام في مذهب أهل السنة والجماعة ومن ثم توالي الفروع الاخرى الى يومنا هذا ولله الحمد


كان لطبيعة منطقة نجران الجغرافية المغلقة أثرا في انعزالها عن بقية المناطق المجاورة، واستقلالها في الطباع والعادات، بل والمذهب أيضا. فقد تبنت المذهب الإسماعيلي من أيام الدولة الصليحية المتمثل في قبيلة يام في نجران التي أصبح لها السيادة في المنطقة.

وكانت يام بجميع بطونها على المذهب الإسماعيلي بقيادة الزعيم الديني المكرمي [ الضال الهندي الاصل ] واستمرت على هذا المذهب حتى دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله. فبعد ان هاجم الياميه بقيادة الزعيم الديني المكرمي الدعوة في وقعة الحاير التي سبقها القبض على جماعة من اليامية في منطقة "قذلة" (بين القويعية والنفود) على يد الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود. وكان من ضمن الأسرى الأمير مجحود زعيم آل عرجاء حيث قبض عليه وسجن في الدرعية. وفي أثناء أسره تأثر بالدعوة الإصلاحية السلفية ودخل في دعوة التوحيد (وقد كان على المذهب الإسماعيلي) فقال في ذلك أبيات منها:





عبدالعزيز اسمـع خـلاص تعافيـتولا تـصــدق نـاقـلـيـن الـوحـانــي
يا طـول مانـي مشـرك ثـم صليـتوالحـمـد لله يــوم ربـــي هـدانــي
ويا طول ماني لأريش العين فزيتوالـيــوم فـزيــت لـصـقـعـة الأذان



*الوحاني: هي الضغائن والأحقاد.
*أريش العين: المرأة الجميلة.
* صقعة الأذان: أول الأذان.

وقد أخرج الأمير مجحود من السجن، وأصبح داعية للتوحيد، فقد أرسل معه بعض الدعاة من العلماء لدعوة قبيلة يام فنزل في المنطقة الشمالية من وادي نجران وهي منطقة (يدمه) فهدى الله على يديه ثلاثة من فروع قبيلة يام وهم: آل عرجاء وآل فهاد وآل رشيد. وبقي فرعان من فخذ الوعلة من قبيلة يام وهما آل فطيح آل مطلق، فأخذ مجحود يشن الغارات تتلوها الغارات على هذه الفروع ومن عداهم من أهل نجران رغبة في إسلامهم حتى توفي رحمه الله. وقد قال قبل وفاته هذا البيت من الشعر:




هني من مات في ديرة إسلامإسلام يـام لا بحـي ولا مـات



وقد استمرت هذه الفروع الثلاثة من فروع يام على مذهب أهل السنة والجماعة إلى وقتنا الحاضر مع من انضم الى عقيدتهم لاحقا. وقد تأثر بهم بعض آل فطيح وبعض آل مطلق فدخلوا معهم في مذهب أهل السنة والجماعة كذلك ال سالم وبعض آل هتيلة والصقور. أما بقية بطون يام فلا تزال على المذهب الإسماعيلي إلا بعض الأفراد والمجموعات البسيطة ممن فتح الله على قلبه ونور بصيرته برؤية الحق.

أسأل الله أن يمن على من بقي من بطون يام بهدايته إنه سميع قريب مجيب,اللهم آمين. اما القبائل اليامية التي في الاصل على عقيدة أهل السنة والجماعة منهم :

قبيلة بني مرة
قبيلة العجمان

وشاركهم بقية قبائل يام السنية من :
الوعلة
ال فهاد
ال رشيد
ال مطلق
ال فطيح
ال صقور
ال سالم
ال هتيلة
ال عرجاء

وارجو ان نسمع اخبار هداية البقية قريبا ان شاء الله .


من الكوكبة ثمنيه اهل السنة والجماعة من قبائل يام :

الشيخ سعود اليامي مفحم الروافض يحفظه الله
الشيخ سعيد بديوي المري مفحم العلمانيين يحفظه الله
الشيخ ضيدان اليامي يحفظه الله الذي كان ملازم للامام بن باز يرحمه الله
الشيخ الداعية محمد آل مستنير اليامي يحفظه الله
الشيخ محمد بن سرار اليامي يحفظه الله
الشيخ المقرئ أحمد العجمي يحفظه الله
الشيخ متعب العجمي الداعية الراقي يحفظه الله
الشيخ المفوه أحمد بن عبدالله الغراب المري وزير الاوقاف القطري يحفظه الله
الشيخ منصور بن مهدي الفروان اليامي يحفظه الله
الشيخ العلامة علي بن صالح المري (الرياض) يحفظه الله



بعض مشايخ قبائل يام من أهل السنة والجماعة:

محمد بن صمعان شيخ آل رشيد الوعلة.
الشيخ مسعود بن مسعود آل عرجاني شيخ شمل آل عرجاء.
الشيخ سلطان بن سلمان بن حثلين شيخ قبيلة العجمان.
الشيخ طالب محمد آل شريم شيخ مشائخ قبائل آل مرة
الشيخ سعيد بن عامر شيخ قبيلة آل سالم.

وهؤلاء كلهم في مرتبة أبوساق ومنهم من يفوقه مرتبة بإعتبار أن قبيلته أصبحت تضم قبائل لكل قبيلة فخائذ .ولا أنسى ابن عم أبوساق الذي هداه الله لطريق الحق والصواب.



اما الطغاة المكارمة الاسماعيلية الذين يمارسون الكذب والنفاق على عقول البسطاء من قبائل يام العزيزه فعبدهم جل غفير من الناس الجهلة من دون الله والذي بسبتهم اضلوا العديد أن استجاروا بهم منذ ثلاثة قرون بعد الاطاحة بحكم الصليحيين في اليمن وكان بنو يام على المذهب الحنفي السني ولكنهم بدو جهلة لم يجدوا من يفقههم في أمور دينهم فجاءوهم هؤلاء الزنادقة واستجاروا بهم فاجارهم بعض الياميه على حسب النخوة العربية فكان هؤلاء المكارمة دعاة يدعون الى الباطل فدعوا القبائل اليامية الى ظاهر مذهبهم واستغلوا جهلهم بالباطنيه والزندقه فدخل في دينهم عدد ليس بالقليل ولكن ليس الاغلبية من يام حيث أن الطابع السني يغلب على العديد من قبائل يام سواء في نجران أو الشرقية وعند بزوغ فجر الدعوة السلفية رجع الكثير الى دين الحق ولازال الكثير منهم يعود الى طريق الحق زرافات ووحدانا, نراهم والله يأتوننا وقد بللت الدموع خدودهم بعد ان عرفوا أنه الحق المبين وتبرأوا من عقائد المكارمة الاسماعيليه الشركيه والكفريه الباطنيه التي يحرص المكارمة على عدم ظهورها للعامة حتى لا يتركون دينهم ويخسرون جني الاخماس [ يجمع المكرمي خمس ارزاقهم ] التي لا يزال بعض السذج للاسف يدفعها لهم حتى الآن.


ومن الاخطاء الشائعه الذي يقع فيه الجهله أن المكارمة يرجعون نسبا الى يام وهذا لا يصح حيث أن يام من جشم بن همدان والمكارمة ليسوا عرب اصلا وانما هنود كما هو معروف في التاريخ ومشهور بين العرب فليس بيننا وبينهم صلة لا في الدين ولا النسب.



فهذه صور لبعض طغاة المكارمة الاسماعيلية والذين يعبدهم جل غفير من الناس الجهلة من دون الله والذي بسبتهم أظلوا العديد من قبائل يام العزيزة بعد أن أستجاروا بهم منذ ثلاثة قرون بعد الاطاحة بحكم الصليحيين في اليمن وكان بنو يام على المذهب الحنفي السني وكانوا بدوا جهلة لم يجدوا من يفقههم في أمور دينهم فجائوهم هؤلاء الزنادقة وأستجاروا بهم فأجارهم اليامية على حسب النخوة العربية فكان هؤلاء المكارمة دعاة يدعون الى الباطل فدعوا القبائل اليامية الى مذهبهم فدخل في دينهم عدد ليس بالقليل ولكن ليس الاغلبية من يام حيث أن الطابع السني يغلب على العدييييييييد من قبائل يام سواء في نجران أو الشرقية وعند بزوغ فجر الدعوة السلفية رجع الكثير الى دين الحق ولازال الكثير الكثير منهم يعود الى طريق الحق زرافات ووحدانا نراهم والله يأتوننا وقد بللت الدموع خدودهم بعد لما عرفوا أنه الحق والكثير الكثير من القصص التي تحدث بها الأخوة المهتدون لعلي أن أصيغها لكم في الأيام المقبلة.

ومن الخطأ الجسيم الذي وقع فيه الكثير من الاخوة وطلبة العلم هو أعتقادهم بأن المكارمة يرجعون نسبا الى يام وهذا خطأ جسيم حيث أن يام من جشم بن همدان والمكارمة من مذحج فليس بيننا وبينهم صلة الا الكذب والنفاق على عقول البسطاء من القبيلة اليامية الشريفة.

وأليكم صور هؤلاء الطواغيت عليهم من الله مايستحقون:

الداعي الشيخ حسين المكرمي

الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه منطقه


دعاةالمكارمة لاقدس الله أرواحهم

الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه منطقه


الداعي المكرمي الخبيث

الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه منطقه


الطاغوت حسين المكرمي في أحتفالات نجران

الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه منطقه

الطاغوت المكلرمي مع امير نجران للأسف

الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه منطقه
صورة نادرة لداعي المكرمي .
الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه منطقه



أسماعيلية نجران تصرخ في وجه المكرمي وتقول : أنت لص وحرامي
( موثق بالصور من مواقعهم )

فضحهم الله امام الكل
تعلمون أيه الأحبه أن حسين المكرمي يعد الأب الروحي للإسماعيلية . . . وهو من تدفع إليه خمس أموال أهل نجران . . . وهو الشخص الوحيد الذي يستغفر لهم ويمنحهم صكوك الغفران ومنه يستمدون التوجيهات الدينية . . . الخ من الخزعبلات

ومن المعلوم أنه لا يجرء أحد على مناقشته أو إنتقاد شيء من تصرفاته .. ولكن

لم أتصور وأنا أتصفح أحد منتديات الإسماعيلية أن أشاهد تحولاً كبيراً في نظرة الناس إليه . . . وإنتقاده العلني ووصفه هو وأبنائه وخاصة أبنه ( علي ) بأقبح الأوصاف وأشنعها . . . وأتهامهم بالسرقة وتضييع أموال العوام والعبث بها ...... الخ

لن أطيل عليكم .... أترككم أيه الأحبه . . . لتشاهدوا بعض ما كتب عنه في أشهر منتدى إسماعيلي . . . وقد وثقوا بالصور .

============

حذيم

تاريخ التسجيل : Jun 2003

عدد المشاركات : 168

الأخوة الكرام إسمحوا لي بهذا السؤااااااااال البريء........بعد كل هذه الأحداث .

التي حصلت والسرقات التي إرتكبت من قبل( علي بن حسين وحاشيته ) حيث سرقوا أموال المساكين

الذين يدفعونها للداعي لعله ينفقها في سبل الخير وعلى الضعفاء والمساكين ويتقرب بها لله نيابة عنهم ولكن بعد إنكشاف الغطاء وظهور الحقيقة وما ثبت بالصور وغيره من السرقات التي إرتكبها ( علي بن الحسين وحاشيته )

...........أقول هل ممكن أن يفعل السيد المكرمي مايجب فعله ويطبق الشرع على ولده ويقص يمينه ..........وبالطبع ليس أبنه خير من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال عليه الصلاة والسلام والله لوسرقة وفاطمة بنت محمد لقطعت يدها)

إن الناس الآن في حيرة من أمرهم وكل يفكر أين ذهب ماله ومال أبيه ومال جده الذين كانوا يدفعونها لداعيهم هل ممكن يكون مصيرها تجارة يتاجر بها هؤلاء المكارمه الذين سلبوا يام عقولهم!!!!!!!!!

والله إن الواحد منا لفي حيرة من أمره ولا يعلم كيف يستطيع إقناع هؤلاء الناس بأنهم مخدوعون ومغرر بهم فهم أخذو الدين وراثة وكل يريد أن يموت على ما مات عليه أبيه وجده ولو كانوا ليسوا على شيء!!!!!!!!وهذا ضلال مبين ولا حول ولا قوة إلا بالله ...........

يا رجااااااااااااااال يااااااااااانااااااااااس قسم برب الكعبة ما أريد لكم إلا الخير ولا أريد لكم إلا النجاة والحرية فهل من مستجيب؟؟؟؟؟؟؟؟ إني أوجه دعوة للداعي ومشايخ رجال يام وأقول لهم تقصوا الحقائق وحققوا في الموضوع بجديه وبطريقة علنيه يراها الناس ويعلموا نتائجها وإن ثبت أن المدعو علي مرتكب لسرقات هو ومن معه فإنه يجب وجوب على الناس وعلى الداعي إقامة الشرع على إبنه ليثبت للناس إنه على حق وإن دعوته دعوة خير وإلا ثبت للناس غير ذالك!!!!!!!!

عسى الله أن يهديكم للحق وينور قلوبكم بنور الإيمان والسلام.......

أخوكم حذيم

=============================

الظاهر

عضو

تاريخ التسجيل : Dec 2001

عدد المشاركات : 64

الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه منطقه

الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه منطقه

الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه منطقه

الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه منطقه

الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه منطقه

============================== ====

طاليس

عضو شرف

تاريخ التسجيل : May 2003

عدد المشاركات : 92

مشكور اخى الظاهر والله. . . صورك تغنى عن الف كلمه وموعظه . الىىىىىىىىىىىىى كل من يزال يعتقد بنزاهة على عربيه انظروا وحكموا.

واقول لك اخى حرمان :. الرازق فى السماء والسارق فى الارض.

وما زلنا نواصل فى كشف الحقائق ...... وزمانك على عربيه ولى .


======================




حمود

تاريخ التسجيل : Oct 2001

عدد المشاركات : 162

عليهم من الله ما يستحقون يسرقون حجج وصلاه العجايز الي معطفه لها سنين ويحطونها في شقق مفروشه وعماير بجده . . .

علي يمين الله ورسوله . . . ان لو ما القى مكان ارقد فيه في جده ان ما اروح لها لو ارقد على تراب واتلحف السمى .

وانا انادي الجميع الى ابراق برقيات الى سمو وزير الداخليه وولي العهد الامين والامير سلطان الى مصادرتها وجعلها وقف للجمعيه الخيريه بنجران ابرك من جخر ال شرمه و جخر اهل صنعا لا بارك الله فيهم

=================




المورد

تاريخ التسجيل : Mar 2003

عدد المشاركات : 250

على فكره الحج هذي السنه يكشف الكثير . . فمن راح الى منى ذالك اليوم لراى ما يشيبه

رجال يام وهمدان اصحاب العزه والفخر والكرامه يتسدحون ويتبطحون على الارصفه واقصد من لايقدر على الاستاجار لخيمه او خيمتين او مايستره

ولا اخص من لهم القدره والاستطاعه. . فالسواد الاعضم من اهل نجران ربما عزت نفسهم لم تمكنهم من طلب ابسط حقوقهم بان ينفق بيت المال باستاجارمربع او مربعين خيام باكملها ولن تكلف بيت المال اكثر من مليون........

اعجبني الاقليات من الشيعه واهل امذاهب الاخرى بقيامهم بشراء واستاجار مربعات وتنظيم عجيب من خيام وما يتبعها

ونحن نتلحف الارصفه ....؟؟

ووالله العضيم اني سمعت ان رجل من الياميه شايب كبير يصيح وينتعت برجال يام لعدم قدرته على ايجار خيمه بسيطه ويقول اين بيت المال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟

وكذلك مؤسسات طوافه لواحد من ال جعفر واخر من المكارمه تم وضعها في القائمه السوداء من قبل وزارة الحج لمخالفتها انظمة وشروط وزارة الحج او وجود اكل اموال الناس والدليل تكدس الكثير في الخيام مما خالف الشروط واقفالها..

اليس مالنا اللذي نعطيه الرمز وبطانته بحجة انهم الاحق بالزكاة وجمعها دون غيرهم اليس الاجدر به ان يوفروا الحد الادنا من الخيام للضعفاء؟

اليس الاولى من تلك العمارات الفاخره؟

اليس الاولى الالتفات الى الضعفاء من الشرفاء التى ابت عقيدتهم وعزتهم من السؤال وطالب الحقوق؟؟

ايها الضعفاء ها قد اثمرت دعواتكم الخفيه غي صدوركم اناء الليل والنهار بالسر والعن واتت اكلها وبانت الفضائح والخزي والعار ؟؟

كنت اعلم فقط بعمارة شار ع فلسطين ؟؟اما غيرها فالله اكبر

اذا كان هذا حال بيت مالنا فلا بارك الله فيه وفي مؤتمنيه..؟؟؟

=================




غير مسجل

عضو فعال

تاريخ التسجيل : May 2002

عدد المشاركات : 205

هذا هو حالنا الذي اتمنى ان اجد من يعترف بصحته ولا يكابر ويقول كلا وسوف وووو من الاعذار التى تدل على عقل كاتبها.

بالامس علي بن حسين واحد وعلمنا ما قام به واليوم على بن حسين ثنين وهاهي الادله الواحد تلو الاخر ابتداء من محضر الامن اليمنى وانتهاء بعمائر جده

هل ان الاوان للاعتراف بان الفساد فى الابناء !!!! هل نعترف بانهم سبب ويلاتنا ومصائبنا بسبب ما قدمناه لهم من احترام وتقدير وثقه لا يستحقونها!!!!

لا تستغربون ان قرأتم غدا بانه يفاوض لشراء اسواق محمود سعيد او فندق برج العرب فلديه الكثير والكثير وياغافلين لكم الله.

محيميد صاحب اسواق الذهب فى محلات الضيافه مول التى بقدرة قادر الغيت فكرتها لاسباب ما زال الغموض الى الان يثير الشكوك خصوصا مع وضع اساسات السوق المقابل

================

أخيرا أختم بهذه المشاركة

عمران

عضو شرف

تاريخ التسجيل : Feb 2003

عدد المشاركات : 159

اما قارون هذا الزمان على بن الحسين.. ناهب اموال العجائز والضعفاء.. والاقوياء كذلك من سكان البلاد الاصليين ... فلا زال يخطط للمزيد والمزيد من العقار.. ولا سبيل له لخلوا الساحة الا بأثارة المشاكل في نجران بين ابنائها والتفرع لتجاراته في الخارج دون ازعاج.. وقلاقل...

.............................. .............................. .............................. ....

على ابن الحسين يتصدر قائمة المليارديرات العرب خلال خمس سنوات قادمة.. وذلك مرهون ببقاء ... الرمز في منصبه.. واستمرار الرعاع من القوم في مسلسل البراءات والخزعبلات..

.............................. .............................. .............................. ...........

اما مسألة ان يقوم بأهداء اخوانه بعض من هذه العقارات فهي ليست كرما منه او اخوه وانما شراء مباشر لاصواتهم واغراقهم في ملذات الحياة الدنيا...

.............................. .............................. .............................. ........

من اين لك ..كل هذا.. ايها اليمني... اريد فقط اجابه من المدافعين عنه... انا لا اجادل حول ان الله هو الرازق... ولكن... لنا عقول.. نفكر.. ونمحص... ؟؟؟!!!

.............................. .............................. .............................. .........

هل سيبقى هولاء المرتزقة.. القادمون من بلاد اليمن.. يقتاتون على خيرات سكان البلاد الاصليين.... وهل سيبقى .. الحال من دفع الاموال الي غير مستحقيها مستمرا مع كل هذه الحقائق المخزية....

.............................. .............................. .............................. .........

علي عليوه..كما يروق للبعض من الاخوة تسميتك... لابد لك من نهاية.. وقد بدأت نهايتك... فهل لدى الاخوان مسامير لندقها في نعشه.. هذا ما اتمناه...فقد طفح الكيل .. وازكمت رائحة ذلك اليمني العفنه انوف ابناء نجران الكرام الاحرار.. اصحاب التاريخ المشرف قبل استعمار واستعباد اولائك المرتزقة... =============================


أكتفي بهذا . . . رغم وجود الكثير من مثل ة هذه الردود . . . .

وأسأل الله أن ينور عقول وقلوب أهل نجران للحق ...

هذا والله اعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
(( الغادي ))


حسين بن حسين المكرمي!!!!

من منّا لا يعرف هذا الكاذب؟!

كذب عندما سأل الشرفاء عن الخليفة فقال لهم مولاهم: قد هو هو، فسألوه مستلهمين الرشد متيقنين الهداية، فقال و لم يزد: هـــــو، فلم ترق هذه الاجابة لهذا الكاذب فرفع عقيرته مرددا: هو يعني عمي محمد، ما معكم إلا عمي محمّد.

و دارت الايام و أثبتت أن هذا ما هو إلا كاذب أفّاق ، فمات الحاج محمّد الجمالي رحمه الله دون أن يخلف سيدنا الحسين ابن إسماعيل و دون أن يرقى إلى رتبة الداعي المطلق في الجزيرة اليمنية الهند و السند.

من مّنا لا يعرف هذا المزوّر؟!

زوّر مع إخوة السؤ علي و محسن و عبدالله صك حصر الورثة دون ذكر أخيهم الاكبر سيدي محمد بن الحسين ابن إسماعيل حفظه الله و صدر في حقهم صك يدينهم بالسجن و الغرامة المالية.

من منّا لا يعرف هذا السارق؟!


سرق أموال أخيه بعد أن أستغل الزكالة الصادرة له من سيدنا بعد إنتقال سيدنا و قام بسحب مبلغ إحد عشر مليون وثلاثمائة الف و ستمائة وتسعة وسبعون ريال 110300679 ريال دون الرجوع إلى موكله، في عملية غسيل أموال على حساب والده. و ثبت على السارق حسين سحب مبالغ مالية اكثر مما هنا و القيام بعمليات مشبوهة مستغلا وكالته و لم يدافع عن نفسه إلا بإثبات أنه جاهل و يثبت كذبه مرة أخرى بإدعائه "الجهل" و أنه يجهل أن الوكالة تبطل بعد وفاة الموكِّل ..و يسترحم قائلا أنه جاهل و لم يتجاوز مستوى سادس ابتدائي و كان يتغيب عن كثيرا عن الدراسة ولذلك فهو جاهل لا يعرف شيء، و السؤال كيف يولآّ وكالة من يكون جاهلا؟ قال الرسول صلوات الله عليه و على آله: لا تولوا سفهائكم، و الجاهل سفيه، فيا لله العجب.

حكم على هذا الكاذب، المزوّر، السارق، و أحد الشهود على تنصيب داعي الضلال بدون نص ، حكم عليه بالجلد تعزيرا بتسعين جلدة على دفعتين بينهما عشرة أيام، تم تنفيذها في سجن منطقة نجران في تاريخ تاريخ 6 ذو القعدة 1428هـ ثم في يوم الثلاثاء 16 ذو القعدة 1428هـ، ثانيا توبيخه و نصحه في مجلس الحكم، و ثالثا أخذ التعهد عليه بعدم العودة إلى مثلها

وهنا نرفق لكم إثبات آخر لتورط هؤلاء الخونة في سحب أموال بيت المال و التلاعب بأموال الورثة و تجييرها إلى حساباتهم الخاصة، فمن أين لهؤلاء المتسلقين هذه الملايين:

الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه منطقه

الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه منطقه

كلمات البحث

منتدى , دردشة , صحيفة , أخبار , شات كتابي





hghslhugdi hgl;hvli tvri adudi td lk'ri k[vhk w,v ,lug,lhj prdri












توقيع :

منتديات ابوعريش ابوعبدالرحمن


عرض البوم صور ابوعبدالرحمن   رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

شات سعودي انحراف سعودي انحراف

Bookmark and Share


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 02:03 AM.

أقسام المنتدى

المنتديات العامة | المنتدى الــعــام | منتدى الثقافة الإسلامية | منتدى صوت المواطن | المنتدى الخاص بالمواضيع المميزه | :: منتدى الأسرة:: | منتدى الترحيب والتبريكات | منتدى الإعجاز في القران والسنة | ::المنتديات التقنية:: | منتدى البرامج العام | منتدى ريشة فنان - إبدعات الأعضاء | منتدى مجلس الإدارة | ::المنتديات الترفيهية :: | منتدى إستراحة الأعضاء [ للوناسة والمرح ] | :: منتدى الرياضـــة المحلية و العالمية | :: منتديات ادارة المنتدى :: | :: مركز العناية بالأعضاء وملاحظاتهم :: | مـواضـيـع تـم الإنـتـهـاء مـنـهـا | دروس السويتش و الفيديو | منتدى المسابقات والفعاليات | منتدى الـجوال | :: منتدى السيارات والدراجات النارية :: | منتدى يُحكى أن | :: منتدى المشرفين :: | المنتديات الأدبية | منتدى اللغةالانجليزية ENGLISH FORUM | منتدى ركن المطبخ | المنتدى التجاري | القسم المواضيع المكررة | منتدى الأسرة والطفل | منتدى أخبار أبو عريش و أخبار عامة | :: المنتديات الرياضية :: | منتدى الصور | منتدى الخواطر والقصائد الشعرية بذائقة الأعضاء | منتدى التعليم العام | منتدى الأنمي والمسلسلات والمقاطع | منتدى النقاشات والحوار | تحاضير الدروس والكتب الألكترونية | مواضيع لا تنشرهــا | الصوتيات والمرئيات الاسلامية | إستضافة الاعضاء | آلقسم آلمميز | منتدى الادارة | اللـــــقـــــاءات | منتدى الرسائل والثيمات | برامج الماسنجر | منتدى الكاريكاتير و الفن التشكيلي | مـنـتـدى الـصـحـه الـعـامـة | منتدى همس الأقلام الأدبيه | منتدى أنصر نبيك | عالم المرأة | حقيبة المصمم | أبوعريش عراقة الماضي وأصالة الحاضر | دروس الفوتوشوب | منتدى الركن الهادئ | منتدى التعليم الجامعي | مواضيع غير صالحه للنشر نهائياً | منتدى الالعاب والهاردوير وتوابعها | منتدي التنمية البشرية وتطوير الذات | منتدى السياحه | آلــوآحــة آلتعليـــمية | أطباق الأعضاء | منتدى المسنجر msn توبيكات | خيمة ابو عريش الرمضانية | منتدى البحوث والبرامج التعليمية | منتدى أريـــد حـــلا | منتدى المنزل والديكور | منتدى التلاوات | forum members Break | منتدى مشاكل بلدية أبوعريش | شرح خصائص المنتدى | منتدى الملتقى الأدبي | منتدى شؤون أبو عريش | منتدى صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم | منتدى قناة أبو عريش | منتدى لقاءات مسؤلي أبي عريش والشخصيات العامة | منتدى الدردشه الادبيه | منتدى المسابقة الرمضانية الكبرى 1434-2013 | منتدى المقالات | ذوي الاحتياجات الخاصة | منتدى الحمل والولادة والإخصاب والعقم وعلاجه | عالم الرجل | صحف الاندية المحلية وروابطها | ارشيف مسابقات القسم الرياضي | صحيفة نادي النصر | صحيفة نادي الاهلي | منتدى عمرو علوان ( الزير ) و ابراهيم حرب | قسم عدسة الاعضاء | منتدى مدن وتاريخ | منتدى اجهزةالـPlaystation |



Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.

تركيب » السراج للتصميم والاستضافه



This Forum used Arshfny Mod by islam servant